أين الخلل فينا كــ الملتزمين

[المشتاقة للجنة]

أين الخلل فينا كــ الملتزمين؟؟

أم هاني

الخلل من وجهة نظري القاصرة مصدره عدة أسباب :

1- تنزيل الكلام والنصح على غيرنا ، بمعنى : المقصود بهذا الكلام - بلاشك- سوانا ، فنجد محور كلام القوم :
الذي يفعل ذلك الشين هم -
بينما لم يخطر على بال أحدنا مجرد خاطرة أنه قد يكون المعني بالكلام - أصالة- [ أنا / نحن ]
والسؤال : لماذا دائما هم وليس نحن ؟
مـــن منـــا ســــالم مــن تقصـــــير ؟!
عن أبي هريرة قال : ((يبصر أحدكم القذاة في عين أخيه ، وينسى الجذل - أو الجذع - في عين نفسه ))
صحيح الأدب المفرد / رقم: 460 / صحيح موقوف .

بينما كان هدي الصحابة الذين رضي الله عنهم ورضوا عنه عكس ذلك تماما !! فكان أحدهم يظن في نفسه التقصير، والخطأ بل ويخشى النفاق وهو مبشَّر بالجنة في أكثر من حديث على لسان رسولنا الكريم - صلى الله عليه وسلم - كفاحا !! أكتفي بالإشارة عن التصريح بطويل العبارة .
ولعلي لا أستطرد إن ذكرت مثال من المضحكات المبكيات في واقعنا الــ... : انتقد أحدهم - وبملء فيه-
غيره متنقصا إياه - أمام جمهرة من خلق الله - :
( بأنه مقصر في أداء صلاة الجماعة ...) بينما أخونا - حفظه الله تعالى- لا يكاد يدخل المسجد إلا لماما !!!

2- الخلل في اعتقدنا أن الملتزم ( المتسنن ) لا يخطئ ولا ينبغي له ذلك !!!

((كل بني آدم خطاء ، و خير الخطائين التوابون ))
صحيح الجامع / رقم: 4515 / قال الشيخ الألباني : حسن .
* خطّاء على وزن فعّال صيغة مبالغة تعني : كثير الخطأ .... كلنا كثير الخطأ لأنّا- ببساطة - بنو آدم .
فهل الملتزمون خرجوا عن بنوة آدم عليه السلام ؟؟

والسؤال : لماذا ننظر إلى العاصي على أنه رجس ؟
بينما كان صلوات ربي وسلامه عليه شفوق عليه في كثير من الأحيان !!
هلّا تعاملنا مع العاصي - علما بأنّ كلنا هذا الرجل -بشيء من الشفقة ، مع
استشعار منّة الله علينا إذا عافانا - من غير حول لنا ولا قوة - مما ابتلاه به .
الحق أننا لم نخطئ مثل فلان :
لا لأننا اتقى ولا أورع ولا أقوى إيمانا ولكن الله أراد بحكمته ولطفه بنا ذلك
وما توفيقنا إلا بالله [ المعصوم من عصم الله ].
هلّا أشعرانه بشفقتنا عليه ، لقد أعلم الله خلقه بأنه يفرح بتوبتهم وهو -سبحان- الغني عن صلاحهم !!!
لقد أشفق رسولنا - صلى الله عليه وسلم - على من زنا من الصحابة حتى إنه صلى
عليهم وقد قتلوا حدا ، وأثنى على إيمانهم وتوبتم وقد قُتلوا مرجومين !!! ونهى الصحابة
عن سب مدمن شرب الخمر وشهد له بأنه يحب الله ورسوله ....!!

* قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - :
((والذي نفسي بيده ! لو لم تذنبوا لذهب الله بكم ،
ولجاء بقوم يذنبون ، فيستغفرون الله ، فيغفر لهم )) صحيح مسلم / رقم: 2749

*** وأختم بحديث مرعب :
[ كانا رجلان في بني إسرائيل متواخيين ، فكان أحدهما يذنب ، والآخر مجتهد في العبادة . فكان لا يزال المجتهد يرى الآخر على الذنب ، فيقول : أقصر ، فوجده يوما على ذنب فقال له : أقصر فقال : خلني وربي أبعثت علي رقيبا ؟ فقال : والله لا يغفر الله لك أو لا يدخلك الله الجنة . فقبض أرواحهما فاجتمعا عند رب العالمين فقال لهذا المجتهد : أكنت بي عالما أو كنت على ما في يدي قادرا ؟ وقال للمذنب : اذهب فادخل الجنة برحمتي . وقال للآخر : اذهبوا به إلى النار . قال أبو هريرة : والذي نفسي بيده لتكلم بكلمة أوبقت دنياه آخرته . ] حسنه الشيخ الوادعي في : الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين / رقم: 1318

*** هذه ليست دعوة لفعل الذنوب ، ولكنّي أردت التبيه على أننا - جميعا - ذووا خطأ
والتوبة معروضة بعد حتى من الشرك الأكبر ، فالأصل في البشر والمتسننون ( الملتزمون )
منهم الخطأ والزلل ، فعلام نشنأ العصاة ونشذرهم ؛ وكلنا غير سالم :
من ذا الذي ما ساء قط ***** ومن له الحسنى فقط

---

تعليقي على الموضوع
نحن كفئة مستقيمة ولا اقول ملتزمة كما تعلمت في هذا المنتدى الطيب جزا الله خيرا من علمني هذه الكلمة
نقوم بالنصح ودعوة الاخرين الى فعل الخير وننهى عن ما علمنا انه محرم في الدين الاسلامي
لكن نقطة مهمة دائما اتساءل هل نفعل ما ننصح به دائما في بعض الاحيان فالبعض ولاحول ولا قوة الا بالله يتكلم في الدين ويتكلم.. لكن للاسف نجده بعيدا عن ما كان يقول في الجمع الا من رحم ربي وهذا مؤسف والله.
اسال الرحمن ان يهدينا الى صراطه المستقيم وان يرزقنا الصدق والاخلاص في القول والعمل.

[Nermeen]

(أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ وَأَنتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلَا تَعْقِلُونَ )

(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ ﴿٢﴾ كَبُرَ مَقْتًا عِندَ اللَّـهِ أَن تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ )

ما شاء الله موضوع اختى اكثر من رائع وفي الصميم ايضا
وكم نحتاج جميعا لهذه التذكرة
فكل من بدا يلتزم او حتى في خطواته الاولى ولا يكاد يمشي بل مازال يحبو حبوا

نجده يعتبر نفسه وكانه فعلا غير خطآء وانه سيدخل الجنة من جميع ابوابها

ويصل لدرجة انه يمنن على الله بانه بدا في الاستقامة (استغفر الله العظيم)
فهل ضمن نفسه انه لن يفتنه الله فيرجع الى سافل السافلين ويعود من حيث بدا او حتى قبل ذلك
وليس منا من هو بعيد عن هذا
فكلنا يجب ان نخاف الفتنة في هذه الدنيا
لذلك يجب ان نتذكر دائما ان نشكر الله ونحمده على ان هدانا
وانعم علينا بالعقل لكي نهتدي
ونواظب على فعل الخير وندعوا الله ان يتقبل عملنا
خالصا لوجهه الكريم ونتريث ونرحم من هم بحاجة لتوجيهنا
وناخذ بأيديهم لنصل بهم الى ما وصلنا اليه
لعل الله يرحمنا ويحسن خاتمتنا

فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللَّـهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ
وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّـهِ إِنَّ اللَّـهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ ﴿آل عمران: ١٥٩﴾

جزاك الله خيرا على هذا النقل الرائع

[المشتاقة للجنة]

و انت من اهل الجزاء اخيتي
فعلا اخيتي هذا واقعنا نحسب انفسنا على شيئ الا من رحم ربي وقد قمت بتعليق على الموضوع
نسال الرحمن العافية
.