خيال فاق الخيال

[فاطمة الزهراء]

باسم الله الرحمان الرحيم


السلام عليكم رواد رياض الجنة,




"علُموا أولادكم السباحة و الرماية و ركوب الخيل" حديث شريف


إن أخطأت الكتابة و أضفت ألفا تكون " ركوب الخيال"..

و هذا ما يحدث عندما يفتح الطفل فاه في "أشكال متحركة" حرَفت شكل الانسان و الحيوان و مفهوم البراءة..



"وحش يلتحم بالبطل ليزداد الأخير قوة يقهر بها العفاريت.."


و " قنابل و نيران و صواعق تدمُر الأرض و لا تخدش العدو.."


و " ملابس فاضحة و قصص حب بين أطراف الكرتون.."



هذا ما تنقشه الرسوم المتحركة على أذهان أطفالنا..

فما عمل المربي إن أحبَها ابنه و لزمها 24 ساعة باليوم؟؟

[المشتاقة للجنة]

مايراه الاطفال اليوم من افلام كرتون شيئ خيالي فعلا لا يوافق المبادئ الاسلامية التي يجب على الطفل المسلم ان ينشأ عليها ولكن للاسف من يقفل قناة م ب سي 3 و غيرها او يتابعهم و يراقبهم خشية المضرة على اطفال المسلمين لا احد لانها توافق مرادهم الخسيس .

عفوا على التعليق لكني مضطهدة مما يحصل للقنوات الاسلامية التي تدعو للفضيلة

شكرا لك اخيتي وبارك الرحمن بك نسال الرحمن ان يهدي اولاد المسلمين وان يصلحهم وان يوفق الاباء في تربية اولادهم من عمر صغير جدا على ما يجعل منها انسان مسلم حقيقي.

[Nermeen]

يا غالية هذا ليس حديث شريف وقد ثبت ضعفه
حتى عن كونه قول لعمر ابن الخطاب رضي الله عنه

وهذا ما أقصد:

أولا :

هذا الأثر جاء نحوه عن بكر بن عبدالله الأنصاري وجابر بن عبدالله و أبي رافع وابن عمر مرفوعاً
وعن عمر بن الخطاب موقوفاً .


فأما حديث بكر بن عبدالله الأنصاري فرواه أبونعيم في المعرفة(1/440)
وابن منده ( كما في الإصابة 1 / 272 ) وهو حديثٌ ضعيف .

قال الذهبي :
( سليم بن عمرو الأنصاري . شامي روى عنه علي بن عياش خبراً باطلاً وليس هذا بمعروف ، فقال عمرو بن عثمان الحمصي حدثنا ابن عياش عن سليم بن عمرو عن عم أبيه عن بكر بن عبدالله بن ربيع الأنصاري قال : رسول الله صلى الله عليه وسلم :
"علموا أبناءكم الرماية والسباحة ، ونعم لهو المؤمنة المغزل ، وإذا دعاك أبواك فأجب أمك " )
الميزان ( 2 / 231 ) .
ملحوظة / في الميزان واللسان ( علي بن عياش ) وفي الإصابة
( إسماعيل بن عياش ) وفي المعرفة لأبي نعيم ( ابن عياش ) .



وأما حديث جابر بن عبدالله رضي الله عنهما فقد رواه الديلمي في مسنده ( كما في الكنز 45341 و 45343 ) وكذا السخاوي في المقاصد وأشار إلى ضعف بعض رواته ؛ وقال الألباني في ضعيف الجامع
( موضوع ) .



وأما حديث ابن عمر رضي الله عنه :
فقد رواه مرفوعاً البيهقي في الشعب ( 6 / 401 ) ولفظه :
( علموا أبناءكم السباحة والرمي ، والمرأةَ المغزل ) .
وهذا منكر ، تفرد به عبيد العطار وهو ضعيفٌ جداً .



وأما حديث أبي رافع رضي الله عنه فقد رواه البيهقي أيضاً في الشعب
( 6 / 401 ) ولفظه :
( عن أبي رافع قال قلت : يا رسول الله أللولد علينا حقٌ كحقنا عليهم ؟ قال : نعم ؛ حق الولد على الوالد أن يعلمه الكتابة والسباحة والرمي.. )
قال البيهقي : ( عيسى بن إبراهيم هذا يروي ما لا يتابع عليه ) .
وقد ضعف ابن حجر حديث أبي رافع هذا ( التلخيص 4 / 165 ) .



وأما ما جاء عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه موقوفاً ، فقد رواه سعيد بن منصور في السنن ( 2455 ) وأبو عوانة في مسنده ( 5 / 456 ) وغيرهما ، من حديث أبي أمامة بن سهل بن حنيف قال :
كتب عمر بن الخطاب إلى أبي عبيدة بن الجراح أنْ علِّموا غلمانكم العَوْمَ
ومقاتلتكم الرمي ... الحديث .

وقد روى أصلَ الحديث الإمامُ أحمد في المسند والترمذي وابن ماجه وغيرهم ، وفيه : ( الخال وارث مَنْ لاوارث له ) .

و روى ابن أبي الدنيا في ( العيال 2 / 579 ) من طريقٍ آخر عن
عمر قال : ( علموا أولادكم العَوْمَ والرماية ؛ ونعم لهو المرأة المغزل ) .
وفيه انقطاع .

ثانيا :فتوى رقم ( 5876 ) :

س : يرجى بيان من قائل هذه العبارة ، فمدرسون يقولون : حديث شريف وآخرون يقولون : قول أحد الصحابة ، علموا أولادكم الرماية والسباحة وركوب الخيل فآمل أن ترسل لنا الجواب الصحيح وبسند صحيح ، وجزاكم الله خيرا .

(الجزء رقم : 4، الصفحة رقم: 437)






ج : الحديث رواه البيهقي عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم بلفظ : علموا أبناءكم السباحة والرمي والمرأة المغزل .






ورواه الديلمي في [مسند الفردوس] ، عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم بلفظ : علموا بنيكم الرمي ، فإنه نكاية العدو ، وفي سنده عبد الله بن عبيدة أورده الذهبي في [الضعفاء] ، وقال : ضعيف ، ووثقه غير واحد ، وفيه أيضا منذر بن زياد ، قال فيه الدارقطني : متروك ، ورواه ابن منده في [المعرفة] ، وأبو موسى في [الذيل] ، والديلمي في [مسند الفردوس] عن بكر بن عبد الله بن الربيع الأنصاري عن النبي صلى الله عليه وسلم بلفظ : علموا أبناءكم السباحة والرماية ، ونعم لهو المرأة في بيتها المغزل ، وإذا دعاك أبواك فأجب أمك .






وفي سنده سليم بن عمرو الأنصاري ، قال الذهبي في [الميزان] : روى عنه علي بن عياش خبرا باطلا وساق هذا الحديث .






لكن تعلم الرماية جاء فيه أحاديث صحيحة تدل على شرعيته ، وهو داخل في عموم قوله تعالى :

وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ

الآية .







وبالله التوفيق . وصلى الله على نبينا محمد ، وآله وصحبه وسلم .

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء




موضوع طيب ما شاء الله
ان كنت تقصدين مساوئ افلام الكرتون على الاطفال
فهناك من هو جيد ايضا
مثل افلام الكرتون التي عن حياة الصحابة وبعض الالبطال المعرفين في التاريخ الاسلامي
الأمر مهم فعلا كما ذكرت اختي المشتاقة ايضا
ويجب على الاباء ان ينتبهوا الى ما يشاهدونه الاولاد
على هذا الجهاز
جزاك الله خيرا

[فاطمة الزهراء]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


اشكرن اخواتي على الاهتمام و المرور بالموضوع..

اخيتي المشتاقة للجنة ترين انَ ثقافة افلام الكرتون -غالبا- هي ثقافة غربية خصوصا اليابانية بعيدة عن الاسلام..

فالحذر واجب باخذ الآباء فكرة عما يتابعه ابناؤهم و بالتالي يكون الغاؤها و تصحيحها..


اخيتي نرمين بارك الله فيك على تصحيح ما اعتقدته و أظن الكثيرين مثلي.. لقد اطلعت ايضا على عدة مواقع و اثبتت ان هذا القول من اثر سيدنا عمر بن الخطاب.. فاستغفر الله العظيم و اتوب اليه

الحمد لله انه توجد التفاتات تربوية عبر الرسوم المتحركة العربية و التي تحكي عن قواعد الاسلام و عن السيرة و "قصة آية" .. لكنها لا تحظى بمشاهدة كبيرة بالمقارنة مع الغربية اللافتة للانتباه ببهرجتها و افكارها و هذا راجع لقلة انتاجها.. و هنا نعود كما ذكرت اختي المشتاقة للجنة الى مسؤولية الوالدين في ذلك..


لا اقول ان تاثيرها عموما سلبي لان فيها من القيم العامة كثير كاصداقة و التعاون و العمل.. لكن بالمقابل يكون تاثير العنف و الخيال اللامنطقي..

كما ان مدمنيها من الاطفال و ارى منهم الكثير من يجلس امام التلفاز مباشرة -خطر صحي- مدة طويلة يجعله قليل النشاط الآخر الاجتماعي و ان كانت للام في هذاالاعتزال بعض الراحة من الاولاد الا انها تجد صعوبة في التعامل التربوي و التوجيه لانشغالهم عنها..

الحديث يطول و نقاطه كثيرة اختصرت بعضا منها.. و الله اعلم


و نسال الله الصلاح و حسن الاستقامة لابنائنا