clientscript/vbulletin_menu.js?v=384 ليت أني الحلقة الثانية عشر مفرغة للشيخ محمد حسين يعقوب - منتدى رياض الجنة - Riad Al-Ganah
مؤسسة خالد بلال للبرمجة والتطوير

إضافة رد

  #1  
قديم 01-01-2012, 09:43 PM
الصورة الرمزية المشتاقة للجنة
المشتاقة للجنة المشتاقة للجنة غير متواجد حالياً

مراقبة عامة

 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
المشاركات: 4,422
Q (14) ليت أني الحلقة الثانية عشر مفرغة للشيخ محمد حسين يعقوب


الحلقة الثانية عشر من سلسلة
ليت أني

لفضيلة الشيخ حفظه الله محمد حسين يعقوب
موضوعها
القلب السليم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى آله و صحبه اجمعين

اما بعد إخوتي في الله والذي خلق الحبة وفلق النوى اني احبكم في الله واسال الله ان يجمعنا بهذا الحب في ظله يوم لا يظل إلا ظله. اللهم اجعل عملنا كله صالحا و لوجهك خالصا ولا تجعل فيه لاحد غيرك شيئا.

احبتي في الله كيف حالكم مع الله؟ وكيف حال قلوبكم مع الله؟

مع حلقات ليت اني دائما اقول ليت اني ذكرتكم بهذه الامور منذ فترة ليت أننا استدركنا هذه الجمل قبل ان تدخل مواسم الخير فنكون مازلنا نبتدئ, وهناك فرق بين المبتدأ الذي مازال يحبو الى الله والذي قام على قدميه وسلك الطريق.

قال الله جل جلاله في الحديث القدسي عبدي قم الي امشي اليك وامشي الي أُهَرول اليك.
لعلنا فهمنا الان من قوله في الحديث القدسي عبدي قم الي فهمنا الآية التي معنا فأقم وجهك للدين حنيفا فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون منيبين اليه واتقوه.

اقم وجهك للدين وانت منيب كما قلنا آية الجنة ياسلام آية الجنة من الآيات التي تشرح الصدرتفرح القلب, ازلفت الجنة للمتقين غير بعيد هذا ما توعدون لكل اواب حفيظ من خشي الرحمن من خشي الرحمن بالغيب وجاء بقلب منيب.
انا دائما لما اقف مع هذه الاية ومع قول الله تعالى يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم. ياريت نسمع ايات سيدنا ابراهيم من اول رب هب لي حكما والحقني بالصالحين إلى ولا تخزني يوم يبعثون. يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم.
الشاهد لما اقرا قول ربنا جل جلاله سبحانه وتعالى وجاء بقلب منيب, واسمع قول الله عز وجل الا من اتى الله بقلب سليم, جاء بقلب اتى بقلب كأن الامر لك, لا تنسى كلمتي ان السيد يامر العبد, الله يامر العبد انت عبد مأمور واجب عليك ان تسمع وتطيع وتلبي, لبيك يارب امرك يا رب عبدك يارب بين يديك يارب, الله يقول لك اعطني قلب منيب سليم, اعطني قلب منيب الله يقول هذا, يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب منيب, فلابد ان تأتي له بقلب, هذا ما توعدون لكل اواب حفيظ من خشي الرحمن بالغيب وجاء بقلب منيب.

اذن لابد لك من ان تصنع عندك قلب منيب, و كم قلنا لو ان قلبي في يدي هذه والخير في يدي تلك مااستطعت ان اضع من الخير في قلبي حتى يكون الله هو الذي يضعه.
طيب من اين آتي بقلب منيب وكيف آتي بقلب سليم؟ من اين؟ هو وحده القادر فلذلك علاجها منيبين اليه واتقوه واقيموا الصلاة ولا تكونوا من المشركين.

لكي يضع الله في قلبك إنابة, لكي يضع الله في قلبك سلامة, لكي يكون لك قلب منيب سليم, لابد لك من الاثنين تنيب اليه ترجع اليه وتتوب, وقلنا ان شرط الرجوع 1 كلمة منيب وانيبوا الاسراع السرعة, 2 علو الهمة والقدم في العبادة والتي هي و اتبعوا احسن ما انزل اليكم من ربكم, اذن لابد من السرعة والعلو علو الكعب والقدم في الطاعة, لابد لهما ان يكونا مع بعض رجوع سريع ورجوع عالي فوق في السماء اعلى درجة عمل واتقوه اللهم ارزقنا التقوى واتقوه واقيموا الصلاة.

ثلاثين سنة نقول صلي صلي والله سبحانه وتعالى في كل آيات الصلاة لم يقل صلوا او ادوا الصلاة, وانما قال اقيموا الصلاة ان تقيمها اقامة القدح اقامة الصلاة, سبحان الله العظيم لما خالد ابن الوليد قال لسيدنا النبي صلى الله عليه وسلم دعني اقتل هذا المنافق فقال صلى الله عليه وسلم لعله ان يكون يصلي قال يارسول الله وكم من مصلي يقول بلسانه ما ليس في قلبه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اني لم أُومر ان اشق صدور الناس او أنقب عن قلوبهم.

الشاهد من كلام خالد كم من الناس يصلي وهو لا يصلي, و احسن من هذا كلام سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم صلي عليه صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم لما رأى رجل ينقر الصلاة قال له ارجع فصلي فانك لم تصلي, الرجل وقف وكبر واتجه الى القبلة وركع وسجد وقرأ الفاتحة والتشهد وسلم والرسول قال له لم تصلي, الرجل شكليا صلى ام لا؟ شكليا صلى صورياً صورة صلاة, لكن النبي صلى الله عليه وسلم حكم عليها انها ليست صلاة ليست هذه صلاة قال له انت لم تصلي ارجع فصلي فانك لم تصلي, هذه عدم وهي التي يقولا عليها المعدوم شرعا كالمعدوم حساً.

اذن مادام هذه الصلاة شرعا ليست صحيحة اذن ليست هناك صلاة كم من مصلي في يومنا هذا لا يصلي , وانا رايت هذا بام عيني واحد يعمل هكذا يا عم مسكتو يا عم ليت هذه صلاة ميل شوي في الركوع زيادة لما ترفع من الركوع اوقف لحظة يكون فيها وقوف لكن كده كده ليست صلاة, اياك تفكر ان هذه الصلاة اجرها ناقص انها احسن من الذي لم يصلي , لا هو كالذي لم يصلي يعني ابطل احسن لا لا تبطل احسن صلاتك, هو يعني تصلي ام لا تصلي صلي جيد كما امر الله كما صلى سيدنا النبي, قال صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم صلوا كما رايتموني اصلي.

لهذا قلنا ان الطريق الى الله ان الانسان يهتدي اليه طريقا فاذا تمكن فتح له في حب النبي, حب النبي رزق والناس التي تحب النبي صلى الله عليه وسلم حُبين حب العاطفة وحب الإتباع, هناك من يحبه حب عاطفة فقط ليس اتباع والنبي شخصية تُحَب, ونحن نكتب في رسالة في عظمة سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم, نقول ينبغي ان لا يغرنا كلام الكفار الذين يتكلمون عن النبي لانهم يتكلمون عن شخصية مجردة من الرسالة, اما نحن فنقول ان سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم عظيم لان كان يوحى اليه ليست من دماغه لا لا, وكذلك نقول ان دماغه كانت عظيمة لان الله خلقه رسول ...قال الرسول صلى الله عليه وسلم كنت نبياً وآدم مجندل في طينته من يوم الله امر القلم ان يكتب فكتب ان سيدنا محمد كتب ان محمدا ابن عبد الله النبي, فلما الله خلقه نبي صلى الله عليه وسلم رباه الم يجدك يتيما فآوى ووجدك ضالا فهدى ووجدك عائلا فاغنى, الله رباه ليكون نبيا الله اعلم حيث يضع رسالته, اذن لا ينبغي ان نغتر بكلام العظماء واعظمهم النبي محمد صلى الله عليه وسلم, هذا الكلام جميل لكن هم يجردوه من النبوة والرسالة, يتكلموا على انه شخص عادي لما يسوء بفلان ولا علان نحن لا نفعل هكذا, نحن نقول محمد رسول الله فعظمته نابعة من رسالته لانه يوحى اليه صلى الله عليه واله وصحبه وسلم, ولكن شخصيته نفسها محبوبة مع ذلك فنحن نقول هناك حبين حب العاطفة و حب الاتباع, حب العاطفة لانه شخصية تُحَب صلي عليه صلى الله عليه واله وصحبه وسلم دائما يقول ان مميزاته ان من رآه بديهة احبه من رآه بديهة هابه ومن خالطه قربا احبه, أي شخص اختلط بسيدنا النبي تجده يحبه سهل يتحب صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم,فحب النبي صلى الله عليه وسلم ممكن يكون عاطفة, انا احبه هذا الحب و الاهم من حب العاطفة حب الاتباع, اني اتبعه.

فلما ترزق حب النبي فتجعله إمامك أمامك هي صلي كما رايتموني اصلي, لما اصلي اكون حاسس ان سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم يصلي امامي هو واقف يصلي وانا اصلي وراءه فواقف كما هو واقف كيف كان يقف ويديه اين وعينيه اين ولسانه ماذا يقول وصدره كيف لما اركع يركع كيف لما ارفع كان يرفع كيف لم اسجد كيف يسجد, هذا الاحساس بنفسه هو لذة الصلاة هو طعم الصلاة هو حلاوتها, واقيموا الصلاة انظر واقيموا الاقامة, تعرف انه لما تستشعر ان اله ينصب وجهه الى وجه عبده في صلاته مالم يلتفت, لما تصلي وحاسس ان الله ينصب وجهه لوجهك في صلاتك ما رايك في هذا الاحساس ان الله ينصب وجهه في وجهك كيف تكون لهذا تاتينا الاخبار من كثير من السلف انه اذا اراد ان يصلي وجهه يصفر ويعرق مالك يقول اتدرون بين يدي من اريد ان اقف, الا تجد ان السكرتير لما يريد فتح الباب على المدير يقعد يعمل كده) يعدل ثيابه ونفسه( طيب لما انت تريد ان تدخل على الله ماذا تفعل, الله يريد منك قلبك هل حضرت قلبك؟ من اجل هذا في حديث النبي صلى الله عليه واله وصحبه وسلم في البخاري اذا اتيتم الصلاة فاتوها بسكينة ووقار. قال ابن حجر من فوائد هذا الحديث انه يعتمد للسير الى الصلاة ما يعتمد..السكينة والوقار.لازم قبل الصلاة يكون سكينة ووقار, قبلها لكي لما تدخل يكون هناك سكينة ووقار فيها لو لم تستطع ان تعملهما لن تستطيع ان تقيم الصلاة, واقيموا الصلاة ولا تكونوا من المشركين.

يا جماعة الشرك في هذه الامة اخفى من ذبيب النمل بعض الناس لما نتكلم عن الشرك يقولا أي شرك يا عم الحج, الشرك كان في ايام ابو لهب ليس هناك من يشرك, اذن هو ليس بفاهم لا يفهم ما معنى الشرك ولا خطورته النفاق سبحان الله العظيم ستجد ايضا نفس الجملة لما نقول ان المنافقين كثيرين يقولون اين هم؟ المنافقين في ايام عبد الله ابي بن سلوم لما ستنافق الناس اليوم؟ غير فاهم للنفاق.

يقول حسن البصري لو اعلم اني بريئ من النفاق لكان خير عندي من الدنيا ومافيها قيل له اتخاف النفاق قال ومالي لا اخافه وقد خافه عمر قالوا له اتخشى النفاق قال ما أمنه الا منافق وما خافه الا مؤمن.

النفاق اليوم كثير والشرك كثير والناس غير مبالية بالموضوع ولا عارفين ماذا يحصل, الشرك اخفى من ذبيب النمل, تعرف صوت النملة وهي تمشي على الحجر تذب لا يسمع لا احد يحس بالنملة وهي تممشي على يديك لا تحس هكذا هو الشرك يكون قلبك مليئ بالنمل يذب بشركه وانت لا تدري ولا عارف ولا فاهم, مشكلة كبيرة في الشرك, الشرك ليس فقط ان يأخذ شخص صنم ويقعد يعبده من غير الله الشرك, ليس فقط عبادة القبور التي هو يقول يا سيدي يا بدوي ويا ابو العباس يا مرسي, ليس فقط شرك الحاكمية ان يتحاكم الى غير ما انزل الله, ليس فقط عبادة الذات عبادة الهوى, الشرك انواع كثيرة جداً ودقية جداً وخطيرة جداً.

اذا انتبه لها الانسان تخلص منها, علمنا سيدنا النبي صلى الله عليه و آله وصحبه وسلم نقول كل يوم 3 مرات الصبح و3 مرات بالليل اعوذ بك ا ن اشرك بك شيئا اعلمه واستغفرك مما لا اعلمه, لان الله قال وما يؤمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون, خلطوا ايمانهم بشرك يكون مؤمن ومشرك في نفس الوقت,
قصة حصين بن عبيد لما اسلم قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم كم الاه لك قال 6 , 5 في الارض و1 في السماء.......قال فما بال هؤلاء الذين في الارض؟ قال يوصلوني الى ذلك الذي في السماء.

انت تتعجب وتضحك يعبد 6 ههه 5 في الارض ههه انت ممكن تكون هكذا عندك آلهة كثيرة اللهم تب علينا من الشرك ارفع يديك وقل تبت الى الله.
احبكم في الله واستودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله.


للاستماع للمادة
من هنا تفضلوا
س
بحان الله وبحمده


توقيع : المشتاقة للجنة


اللهم اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات

اللهم صل وسلم وبارك على حبيبنا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين

رد مع اقتباس
إضافة رد


« الموضوع السابق | الموضوع التالي »
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ليت أني الحلقة العاشرة مفرغة للشيخ محمد حسين يعقوب المشتاقة للجنة روضة الخطب والدروس المفرغة 0 12-21-2011 07:14 PM
ليت أني الحلقة الثامنة مفرغة للشيخ محمد حسين يعقوب المشتاقة للجنة روضة الخطب والدروس المفرغة 0 11-19-2011 03:43 PM
ليت أني الحلقة السابعة مفرغة للشيخ محمد حسين يعقوب المشتاقة للجنة روضة الخطب والدروس المفرغة 0 11-06-2011 06:30 PM
ليت أني الحلقة الخامسة مفرغة للشيخ محمد حسين يعقوب المشتاقة للجنة روضة الخطب والدروس المفرغة 0 10-25-2011 01:01 AM
ليت اني الحلقة الثانية مفرغة للشيخ حسين يعقوب المشتاقة للجنة روضة الخطب والدروس المفرغة 0 10-11-2011 08:02 PM


الساعة الآن 01:25 AM.


Powered by vBulletin® v3.8.4, Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd. , TranZ By Almuhajir
النسخة الفضية
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

SlamDesignzslamDesignzEdited by Riad Al-Ganah Team - جميع الحقوق محفوظة لشبكة رياض الجنة

Privacy Policy Valid XHTML 1.0 Transitional By SlamDesignz Valid CSS Transitional By SlamDesignz