S.N.N
05-05-2012, 04:21 AM
?#سلفى | #مصر | #كلمات #SALAFY #T
الشيخ الطبيب ياسر برهامى : توبة القاتل للمسلم عمدا غير مقبولة عن ابن عباس وغيره ، والصحيح أنها لا تسقط كل الإثم ؛ لأنه يبقى حق المقتول ، يأتي يوم القيامة وأوداجه تشخب دما ، يقول يا رب سل هذا فيم قتلني ، حتى لو أخذ أولياء المقتول حقهم بالقصاص أو بالدية أو بالعفو ، قال ابن عباس رضي الله عنهما : " نزلت هذه الآية : (وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ ...) الآية (النساء: 93) وهي آخر ما نزل وما نسخها شيء ".
وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " إن بين يدي الساعة لأياما ينزل فيها الجهل ، ويرفع فيها العلم ، ويكثر فيها الهرج " والهرج : القتل ، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من حمل علينا السلاح فليس منا " وإذا كان النبي صلى الله عليه وسلم أمر من مر بسهام في المسجد أو السوق أن يمسك بنصالها خشية أن تصيب مسلما ، ونهى عن الإشارة للأخ بسلاح ولو مازحا لا ينزع الشيطان في يده فيقع في حفرة من النار ، فكيف بمن وجه سلاحه إلى صدور المسلمين ورءوسهم لا يعبأ بحرمتهم مستهينا بدمائهم وأرواحهم ؟!
وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض " ، وعن الحسن قال : " خرجت بسلاحي ليالي الفتنة، فاستقبلني أبو بكرة ، فقال : أين تريد ؟ قلت : أريد نصرة ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إذا التقى المسلمان بسيفهما ، فالقاتل والمقتول في النار ، قيل فهذا القاتل .. فما بال المقتول ؟ قال : أراد قتل صاحبه " مع أن عليا رضي الله عنه كان أمير المؤمنين الخليفة الراشد ، الذي بغى عليه من خالفه..?
http://photos-c.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-prn1/545814_423226727701082_208614759162281_1519391_324 010056_s.jpg (http://www.facebook.com/photo.php?fbid=423226727701082&set=a.208634749160282.54543.208614759162281&type=1)
الشيخ الطبيب ياسر برهامى : توبة القاتل للمسلم عمدا غير مقبولة عن ابن عباس وغيره ، والصحيح أنها لا تسقط كل الإثم ؛ لأنه يبقى حق المقتول ، يأتي يوم القيامة وأوداجه تشخب دما ، يقول يا رب سل هذا فيم قتلني ، حتى لو أخذ أولياء المقتول حقهم بالقصاص أو بالدية أو بالعفو ، قال ابن عباس رضي الله عنهما : " نزلت هذه الآية : (وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ ...) الآية (النساء: 93) وهي آخر ما نزل وما نسخها شيء ".
وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " إن بين يدي الساعة لأياما ينزل فيها الجهل ، ويرفع فيها العلم ، ويكثر فيها الهرج " والهرج : القتل ، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من حمل علينا السلاح فليس منا " وإذا كان النبي صلى الله عليه وسلم أمر من مر بسهام في المسجد أو السوق أن يمسك بنصالها خشية أن تصيب مسلما ، ونهى عن الإشارة للأخ بسلاح ولو مازحا لا ينزع الشيطان في يده فيقع في حفرة من النار ، فكيف بمن وجه سلاحه إلى صدور المسلمين ورءوسهم لا يعبأ بحرمتهم مستهينا بدمائهم وأرواحهم ؟!
وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض " ، وعن الحسن قال : " خرجت بسلاحي ليالي الفتنة، فاستقبلني أبو بكرة ، فقال : أين تريد ؟ قلت : أريد نصرة ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إذا التقى المسلمان بسيفهما ، فالقاتل والمقتول في النار ، قيل فهذا القاتل .. فما بال المقتول ؟ قال : أراد قتل صاحبه " مع أن عليا رضي الله عنه كان أمير المؤمنين الخليفة الراشد ، الذي بغى عليه من خالفه..?
http://photos-c.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-prn1/545814_423226727701082_208614759162281_1519391_324 010056_s.jpg (http://www.facebook.com/photo.php?fbid=423226727701082&set=a.208634749160282.54543.208614759162281&type=1)