المشتاقة للجنة
10-07-2011, 10:29 PM
http://montada.khaledbelal.net/mwaextraedit4/extra/04.gif
تفريغ الحلقة الاولى من برنامج ليت أني لفضيلة الشيخ محمد حسين يعقوب
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
ان الحمد لله نحمد تعالى واستعينه واستغفره واعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله فهو المهتد ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم انك حميد مجيد
اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم انك حميد مجيد
يا أيها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وانتم مسلمون.
يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساءا واتقوا الله الذي تساءلون به و الأرحام إن الله كان عليكم رقيبا.
يا أيها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله و رسوله فقد فاز فوزا عظيما.
أما بعد فإن اصدق الحديث كلام الله تعالى وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وان شر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار.
ثم اما بعد إخوتي في الله والذي خلق الحبة وبرأ النسمة اني احبكم في الله واسال الله جل جلاله ان يجمعنا بهذا الحب في ظل عرشه يوم لا يظل إلا ظله. اللهم اجعل عملنا كله صالحا و اجعله لوجهك خالصا ولا تجعل فيه لاحد غيرك شيئا.
احبتي في الله اولا كل عام وانتم بخير.
اسال الله جل جلاله ان يجعل عامنا هذا فاتحة خير وبركة علينا وعلى امة محمد صلى الله عليه وآله وصحبه و سلم, و اخوتي المرة اولى نبدا معكم هذا البرنامج الجديد ليت أني.
http://montada.khaledbelal.net/mwaextraedit4/extra/10.gif
اخوتي تمر الاعوام والسنون وتمر الشهور والدهور والعبد كادح الى ربه كدحا فملاقيه, قال ربي وأحق القول قول ربي قال كم لبثتم في الارض عدد سنين قالوا لبثنا يوما او بعض يوم فاسال العادين قال ان لبثتم الا قليلا لو أنكم كنتم تعلمون, افحسبتم أنما خلقناكم عبثا وانكم الينا لا ترجعون فتعالى الله الملك الحق.
اخوتي الانسان لم يخلق عبثاَ ولم يترك سداً, أيحسب الانسان ان يترك سدا, فالانسان مخلوق لغاية وموجود في هذه الارض لوظيفة, وماخلقت الجن والانس الا ليعبدون, بل الارض نفسها وما عليها خلقت لهدف انا جعلنا ما على الارض زينة لها لنبلوهم ايهم احسن عملا, خلق الانسان ووجوده وآخرته وفقده وموته ورحيله لغاية, الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم ايكم احسن عملا, وقد خلق الله جل جلاله الانسان أصل البشر وهو يعلم عيبا فيه , قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال اني اعلم ما لا تعلمون.
خلق الله هذا الانسان ضعيفا, قال الله وخلق الانسان ضعيفا, خلق الله الانسان ضعيفا ومكنه في الارض, وخلق له ما فيها جميعا ثم سلط الله عليه الفتن ومكنه من مجاهدة هذه الفتن, سلط عليه عدوا وعرفه ربنا مداخل هذا العدو ومخارجه قال اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الارض مستقر ومتاع الى حين, قال الله جل جلاله فإما ياتينكم مني هدى فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى ومن اعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا, خلق الله جل جلاله هذا الانسان وعرفه الغاية من خلقه العبادة وخلق الله للعبد هذه الارض وما عليها وسخرها له وعرفه ان الغرض من ذلك ليرى ايكم احسن عملا, وخلق الموت والحياة وعرفه ان هذا الابتلاء ليرى الله ايكم احسن عملا, وخلق الله عز وجل لهذا الانسان عدوا وعرفه بعدوه ومداخل هذا العدو ومخارجه, واستفزز من استطعت منهم بصوتك واجلب عليهم بخيلك ورجلك وشاركهم في الاموال و الاولاد وعدهم ومايعدهم الشيطان الا غرورا, و عرفه ان في هذا الدنيا دار ابتلاء, و عرف الله جل جلاله هذا الانسان حين انزله الى الارض, قال انا خلقتك ومكنتك ولك عدو وهذه اخطار عدوك و قال الله جل جلاله لهذا الانسان انت ضعيف, وهذه فتن ان اتبعت هداي فلا ضلال ولا شقاء وان اعرضت عني وواليت عدوي اعذبك وتعيش معيشة ضنكاً في الدنيا والاخرة.
الصورة في غاية الوضوح ولكن مازال الانسان يعصي ولا يزال ولن يزال يعصي ويذنب ويخطأ ويمد ويطاول في هذه المعاصي والذنوب مشكلة ولكن لها حل.
الله جل جلاله اخبرنا ان هذا الانسان عصي جاهل جهول ظلوم, عجب حال هذا الانسان , قال الله ولقد عهدنا الى ادم من قبل فنسي ولم نجد له عزما.
وفي قصة سيدنا آدم عليه السلام مع سيدنا داوود عليه السلام قصة مشهورة انه لما خلق الله بني آدم وأودعهم في ظهره, اخرجهم كالذر بين يدي آدم فنظر آدم عليه السلام الى بنيه, فرأى منهم وضيئاً فقال من هذا يارب؟ قال هو احد ابناءك, قال ما اسمه يارب؟ قال داوود, قال كم عمره يارب؟ قال 60 سنة, قال يارب أعطه من عمري 40, فلما جاءت آدم المنية قال يارب قد بقي لي من عمري ,40 فقال الله الم تهبها لابنك داوود ؟قال لا يارب, قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فجحد آدم فجحدت ذريته ونسي آدم فنسيت ذريته.
فنحن آدميون فينا من النسيان والجحود الشيئ الكثير. ولنا رب رحيم ودود لطيف عليم كريم, ربنا الكريم لما كان هو خالقنا ويعلم ضعفنا و هو الذي أنشانا وذرأنا ويعلم عيبنا جعل لنا مخرجا, لما اكل آدم من الشجرة كما جاء في حديث النبي صلى الله عليه واله وصحبه وسلم لما اكل آدم من الشجرة بدت له عورته وكان لا يراها قبل ذلك فطفق يجري في الجنة ويشتد, وكان آدم رجلا طوالاً كانه نخلة سَحُوق له شعر فامسكت نخلة من نخل الجنة براسه وناداه ربه يا آدم أمني تفر؟ قال لا ولكني استحييك يارب, قال الله وان العبد ليستحيي من ربه حين يعصيه ولكن يعلم بفضل الله اين المخرج, قال وما المخرج قال في التوبة والاستغفار.
وهنا وضعنا ايدينا على السر, ان العبد لن ينفك من ذنب, قال رسول الله صلى الله عليه واله وصحبه وسلم ,صلي عليه, صلى الله عليه واله وصحبه وسلم ما من عبد مؤمن الا وله ذنب يعتاده الفينة بين الفينة او ذنب هو مقيم عليه لا يفارقه حتى يفارق الدنيا, ان المؤمن خلق مفتناً تواباً نسياً اذا ذُُككر ذكر, وضعنا ايدينا على السر ان العبد مذنب خطاء, و لله يعلم اين المخرج في التوبة والاستغفار.
والآن آن لي ان اقول لكم كيف حالكم مع الله؟ كيف حال قلوبكم مع الله؟ آن لي ان اواجهكم بالسؤال الاهم الاخطر اين انتم من الله؟ الكل يعرف القصة لماذا خُلقت ولماذا خُلقت الارض, ومن عدوك وما المآال الى اين؟ وما المخرج بعد الذنب, الكل يعلم والكل يعرف والكل يفهم ولكن اين انت اين انت من الله؟ اين انت من التوبة ؟ اين انت من المخرج؟ تذنب وتنسى وتعصي وتصر, ثم اعلم انك ستموت, ومن فضل الله على الامة ان اقام عليها الحجة, فعرفك انك اذا اذنبت ما الذي يجري عليك واذا تبت ما الذي يكون لك وكيف تتحاشى الذنوب وكيف تعتصم بالله, وكيف تنجو من عدوك وكيف تحارب عدوك وكيف تنتصر على عدوك وكيف تنجو من مغبة الذنب وكيف تتوب وكيف تقبل, وترك لك الفرصة أمهلك, لكي لا تقول ليت أني.
سياتيك وقت تبكي فيه الدم ان لم تتب الان, قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان أهل النار ليبكون الدم ولو ان السفن جرت في دموعهم لجرت.
من نعم الله على العبد الإمهال, أمهلك وأقام عليك الحجة وعرفك قبل ان تقول ليت أني, ليت أني علمت فقد أُعلمت, قبل ان تقول ليت أني فهمت فقد فُهمت, قبل ان تقول ليت أني تُبت.
وهذاااا نداااااء الله ليل نهار وتوبوا الى الله جميعا ايها المؤمنون لعلكم تفلحون, هذا هو النداء قبل ان تقول ليت أني ما عصيت, وهذا هو نداء ربك لا تعصني لا تخالفني, قال الله ومن يتعدى حدود الله فقد ظلم نفسه, قبل ان تقول ليت أني تذكرت وهذه الذكرى تتوالى عليك ليل نهار وهو الذي جعل الليل والنهار خلفة لمن اراد ان يذكر او اراد شكورا, قبل ان تقول ليت أني ليت أني وليت أني وليت أني و لات حين ليت لات حين ليت, حين تقول رب ارجعون لعلي اعمل صالحا فيما تركت كلا كلا انها كلمة كلا انها كلمة هو قائلها, كلمة لا معنى لها ارجعون لعلي اعمل كانها ليت اني ارجع لأعمل كلام, لانه لم يعمل في المهلة وهم يصطرخون فيها ربنا اخرجنا نعمل صالحا غير الذي كنا نعمل او لم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير فذوقوا فما للظالمين من نصير.
اخوتاه برنامجكم هذا دعوة للإنابة وأنيبوا إلى ربكم واسلموا له من قبل ان ياتيكم العذاب ثم لا تنصرون, قبل ان تقول ليت أني, هات يدك معي لنتوب وننيب وهيا نبدأ منذ الان تبنا الى الله.
احبكم في الله واستودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله.
لمن اراد ان يستمع للمادة من هنا
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
(http://montada.khaledbelal.net/showthread.php?p=16448#post16448)
تفريغ الحلقة الاولى من برنامج ليت أني لفضيلة الشيخ محمد حسين يعقوب
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
ان الحمد لله نحمد تعالى واستعينه واستغفره واعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله فهو المهتد ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم انك حميد مجيد
اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم انك حميد مجيد
يا أيها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وانتم مسلمون.
يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساءا واتقوا الله الذي تساءلون به و الأرحام إن الله كان عليكم رقيبا.
يا أيها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله و رسوله فقد فاز فوزا عظيما.
أما بعد فإن اصدق الحديث كلام الله تعالى وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وان شر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار.
ثم اما بعد إخوتي في الله والذي خلق الحبة وبرأ النسمة اني احبكم في الله واسال الله جل جلاله ان يجمعنا بهذا الحب في ظل عرشه يوم لا يظل إلا ظله. اللهم اجعل عملنا كله صالحا و اجعله لوجهك خالصا ولا تجعل فيه لاحد غيرك شيئا.
احبتي في الله اولا كل عام وانتم بخير.
اسال الله جل جلاله ان يجعل عامنا هذا فاتحة خير وبركة علينا وعلى امة محمد صلى الله عليه وآله وصحبه و سلم, و اخوتي المرة اولى نبدا معكم هذا البرنامج الجديد ليت أني.
http://montada.khaledbelal.net/mwaextraedit4/extra/10.gif
اخوتي تمر الاعوام والسنون وتمر الشهور والدهور والعبد كادح الى ربه كدحا فملاقيه, قال ربي وأحق القول قول ربي قال كم لبثتم في الارض عدد سنين قالوا لبثنا يوما او بعض يوم فاسال العادين قال ان لبثتم الا قليلا لو أنكم كنتم تعلمون, افحسبتم أنما خلقناكم عبثا وانكم الينا لا ترجعون فتعالى الله الملك الحق.
اخوتي الانسان لم يخلق عبثاَ ولم يترك سداً, أيحسب الانسان ان يترك سدا, فالانسان مخلوق لغاية وموجود في هذه الارض لوظيفة, وماخلقت الجن والانس الا ليعبدون, بل الارض نفسها وما عليها خلقت لهدف انا جعلنا ما على الارض زينة لها لنبلوهم ايهم احسن عملا, خلق الانسان ووجوده وآخرته وفقده وموته ورحيله لغاية, الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم ايكم احسن عملا, وقد خلق الله جل جلاله الانسان أصل البشر وهو يعلم عيبا فيه , قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال اني اعلم ما لا تعلمون.
خلق الله هذا الانسان ضعيفا, قال الله وخلق الانسان ضعيفا, خلق الله الانسان ضعيفا ومكنه في الارض, وخلق له ما فيها جميعا ثم سلط الله عليه الفتن ومكنه من مجاهدة هذه الفتن, سلط عليه عدوا وعرفه ربنا مداخل هذا العدو ومخارجه قال اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الارض مستقر ومتاع الى حين, قال الله جل جلاله فإما ياتينكم مني هدى فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى ومن اعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا, خلق الله جل جلاله هذا الانسان وعرفه الغاية من خلقه العبادة وخلق الله للعبد هذه الارض وما عليها وسخرها له وعرفه ان الغرض من ذلك ليرى ايكم احسن عملا, وخلق الموت والحياة وعرفه ان هذا الابتلاء ليرى الله ايكم احسن عملا, وخلق الله عز وجل لهذا الانسان عدوا وعرفه بعدوه ومداخل هذا العدو ومخارجه, واستفزز من استطعت منهم بصوتك واجلب عليهم بخيلك ورجلك وشاركهم في الاموال و الاولاد وعدهم ومايعدهم الشيطان الا غرورا, و عرفه ان في هذا الدنيا دار ابتلاء, و عرف الله جل جلاله هذا الانسان حين انزله الى الارض, قال انا خلقتك ومكنتك ولك عدو وهذه اخطار عدوك و قال الله جل جلاله لهذا الانسان انت ضعيف, وهذه فتن ان اتبعت هداي فلا ضلال ولا شقاء وان اعرضت عني وواليت عدوي اعذبك وتعيش معيشة ضنكاً في الدنيا والاخرة.
الصورة في غاية الوضوح ولكن مازال الانسان يعصي ولا يزال ولن يزال يعصي ويذنب ويخطأ ويمد ويطاول في هذه المعاصي والذنوب مشكلة ولكن لها حل.
الله جل جلاله اخبرنا ان هذا الانسان عصي جاهل جهول ظلوم, عجب حال هذا الانسان , قال الله ولقد عهدنا الى ادم من قبل فنسي ولم نجد له عزما.
وفي قصة سيدنا آدم عليه السلام مع سيدنا داوود عليه السلام قصة مشهورة انه لما خلق الله بني آدم وأودعهم في ظهره, اخرجهم كالذر بين يدي آدم فنظر آدم عليه السلام الى بنيه, فرأى منهم وضيئاً فقال من هذا يارب؟ قال هو احد ابناءك, قال ما اسمه يارب؟ قال داوود, قال كم عمره يارب؟ قال 60 سنة, قال يارب أعطه من عمري 40, فلما جاءت آدم المنية قال يارب قد بقي لي من عمري ,40 فقال الله الم تهبها لابنك داوود ؟قال لا يارب, قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فجحد آدم فجحدت ذريته ونسي آدم فنسيت ذريته.
فنحن آدميون فينا من النسيان والجحود الشيئ الكثير. ولنا رب رحيم ودود لطيف عليم كريم, ربنا الكريم لما كان هو خالقنا ويعلم ضعفنا و هو الذي أنشانا وذرأنا ويعلم عيبنا جعل لنا مخرجا, لما اكل آدم من الشجرة كما جاء في حديث النبي صلى الله عليه واله وصحبه وسلم لما اكل آدم من الشجرة بدت له عورته وكان لا يراها قبل ذلك فطفق يجري في الجنة ويشتد, وكان آدم رجلا طوالاً كانه نخلة سَحُوق له شعر فامسكت نخلة من نخل الجنة براسه وناداه ربه يا آدم أمني تفر؟ قال لا ولكني استحييك يارب, قال الله وان العبد ليستحيي من ربه حين يعصيه ولكن يعلم بفضل الله اين المخرج, قال وما المخرج قال في التوبة والاستغفار.
وهنا وضعنا ايدينا على السر, ان العبد لن ينفك من ذنب, قال رسول الله صلى الله عليه واله وصحبه وسلم ,صلي عليه, صلى الله عليه واله وصحبه وسلم ما من عبد مؤمن الا وله ذنب يعتاده الفينة بين الفينة او ذنب هو مقيم عليه لا يفارقه حتى يفارق الدنيا, ان المؤمن خلق مفتناً تواباً نسياً اذا ذُُككر ذكر, وضعنا ايدينا على السر ان العبد مذنب خطاء, و لله يعلم اين المخرج في التوبة والاستغفار.
والآن آن لي ان اقول لكم كيف حالكم مع الله؟ كيف حال قلوبكم مع الله؟ آن لي ان اواجهكم بالسؤال الاهم الاخطر اين انتم من الله؟ الكل يعرف القصة لماذا خُلقت ولماذا خُلقت الارض, ومن عدوك وما المآال الى اين؟ وما المخرج بعد الذنب, الكل يعلم والكل يعرف والكل يفهم ولكن اين انت اين انت من الله؟ اين انت من التوبة ؟ اين انت من المخرج؟ تذنب وتنسى وتعصي وتصر, ثم اعلم انك ستموت, ومن فضل الله على الامة ان اقام عليها الحجة, فعرفك انك اذا اذنبت ما الذي يجري عليك واذا تبت ما الذي يكون لك وكيف تتحاشى الذنوب وكيف تعتصم بالله, وكيف تنجو من عدوك وكيف تحارب عدوك وكيف تنتصر على عدوك وكيف تنجو من مغبة الذنب وكيف تتوب وكيف تقبل, وترك لك الفرصة أمهلك, لكي لا تقول ليت أني.
سياتيك وقت تبكي فيه الدم ان لم تتب الان, قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان أهل النار ليبكون الدم ولو ان السفن جرت في دموعهم لجرت.
من نعم الله على العبد الإمهال, أمهلك وأقام عليك الحجة وعرفك قبل ان تقول ليت أني, ليت أني علمت فقد أُعلمت, قبل ان تقول ليت أني فهمت فقد فُهمت, قبل ان تقول ليت أني تُبت.
وهذاااا نداااااء الله ليل نهار وتوبوا الى الله جميعا ايها المؤمنون لعلكم تفلحون, هذا هو النداء قبل ان تقول ليت أني ما عصيت, وهذا هو نداء ربك لا تعصني لا تخالفني, قال الله ومن يتعدى حدود الله فقد ظلم نفسه, قبل ان تقول ليت أني تذكرت وهذه الذكرى تتوالى عليك ليل نهار وهو الذي جعل الليل والنهار خلفة لمن اراد ان يذكر او اراد شكورا, قبل ان تقول ليت أني ليت أني وليت أني وليت أني و لات حين ليت لات حين ليت, حين تقول رب ارجعون لعلي اعمل صالحا فيما تركت كلا كلا انها كلمة كلا انها كلمة هو قائلها, كلمة لا معنى لها ارجعون لعلي اعمل كانها ليت اني ارجع لأعمل كلام, لانه لم يعمل في المهلة وهم يصطرخون فيها ربنا اخرجنا نعمل صالحا غير الذي كنا نعمل او لم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير فذوقوا فما للظالمين من نصير.
اخوتاه برنامجكم هذا دعوة للإنابة وأنيبوا إلى ربكم واسلموا له من قبل ان ياتيكم العذاب ثم لا تنصرون, قبل ان تقول ليت أني, هات يدك معي لنتوب وننيب وهيا نبدأ منذ الان تبنا الى الله.
احبكم في الله واستودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله.
لمن اراد ان يستمع للمادة من هنا
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
(http://montada.khaledbelal.net/showthread.php?p=16448#post16448)