عرض مشاركة واحدة
  #1  
قديم 09-09-2010, 04:45 AM
ابو تسنيم ابو تسنيم غير متواجد حالياً
مراقب عام
 
تاريخ التسجيل: Dec 2009
المشاركات: 1,726
افتراضي المناهي اللفظيه ( أ )

نبداء باذن الله تعالي بحرف الالف وحتي لا يصيبكم الملل بطول مقدمه ندخل مباشرة علي الكلمات

أألِجُ

جاء النهي عنه في "مسند" أحمد ، وسنن أبي داود، والترمذي. وعن عمرو بن سعيد الثقفي: أن رجلاً استأذن على النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: أألج؟ فقال النبي صلي الله عليه وسلم: لأمةٍ يقال لها: روضة: "قومي إلى هذا فعلِّميه، فإنه لا يحسن يستأذن، فقولي له يقول: السلام عليكم أأدخل؟" فسمعها الرجل، فقال: أأدخل.

ابن بَهْلل :

يُقال للذي لا يعرف نسبه. فرمي إنسان به قذف له.

ابن الدَّموك :

هو: ولد الزنا ... فإطلاقه قذف.

أبناء درزة:

هم السفلة الذين لا خير فيهم، ويُقال للأرذال: هم أولاد درْزة.

أبو حاجب :

هو كناية في قذف الآدمي، يُراد به أنه ولد زنية


أبو مرة :

كنية الشيطان وهذه الكنية لإبليس ذكرها الأشبيلي في "آكام المرجان"، كما ذكر له كنية أُخرى هي: أبُوْ كدُّوْس. وذكر ابن الأثير له من الكنى: أبو الكروَّس، أبو ليلى، أبو مخلَّد، أبو قترة، أبو مرة قال: وهو أشهرها، أبو الجن.
والعجيب أن تكنية إبليس – لعنة الله – بأبي مرة موجودة عند أهل قطرنا في الديار النجدية عند الغضب والتراشق. والتسطير لها هنا؛ للإيقاظ، بالتوقي عن تكنية المسلم بها. والله أعلم.



الأجدع او جدع :

: الأجدع او جدع من أسماء الشيطان.

الأجر على قدر المشقة :

: هذه العبارة من أقاويل الصوفية، وهي غير مستقيمة على إطلاقها، وصوابها: "الأجر على قدر المنفعة"


وهذا موقفنا وفي الغد باذن نكمل ان قدر الله لنا البقاء



التعديل الأخير تم بواسطة المشتاقة للجنة ; 09-09-2010 الساعة 05:29 PM
رد مع اقتباس