الدرس الخامس ( في أدب المرء مع ربه – سبحانه )

[ابو تسنيم]

بسم الله والصلاه والسلام علي اشرف خلق الله .... وبعد

أصل الإسلام التلفظ بالشهادتين ، وأن يؤمن المرء بالله ، ويوحده ، ويطيع أمره ، ويجتنب نهيه ، وأن يفرده بالعبادة – سبحانه - .

وفي سبيل ذلك وحمايته :

 النهي عن كل لفظ فيه شرك بالله أو كفر به – سبحانه – أو يؤدِّي إلى أي منها .
 النهي عن دعاء غير الله – تعالى - .
 النهي عن الإلحاد في أسماء الله – تعالى - .
 النهي عن الاعتداء في الدعاء .
 النهي عن الاستسقاء بالأنواء .
 النهي عن القول على الله بلا علم .
 النهي عن الدعاء بالبلاء .
 النهي عن تعبيد الاسم لغير الله – تعالى - .
 النهي عن التسمي بأسماء الله – تعالى – التي اختص بها نفسه – سبحانه - .
 النهي عن الحلف بغير الله .

أدب المسلم مع النبي

واجب – والله – توقيره ، وتعظيمه ، ومحبته ، واتباعه - صلى الله عليه وسلم - .
وفي سبيل ذلك :
 النهي عن نداء النبي -صلى الله عليه وسلم - باسمه مجرداً .
 النهي عن الغلو والإطراء .( اي مجاوزة الحد والغلو)
والكلام فيه إجمالاً وتفصيلاً ، مشهور في كتب ومباحث : (( توحيد العبادة )) .
وللحافظ الذهبي- رحمه الله تعالى - كلمات نفيسة ذكرها في كتابه: ((ميزان الاعتدال)) ( 2/650) في ترجمة عبد المجيد بن عبدالعزيز بن روّاد هذا نصها :
( فالغلوُّ والإطراء منهيٌّ عنه ، والأدب والتوقير واجب ؛ فإذا اشتبه الإطراءُ بالتوقير توقف العالم وتورع ، وسأل منْ هو أعلى منه حتى يتبيَّن له الحق ، فيقول به ، وإلاَّ فالسكوتُ واسع له ، ويكفيه التوقير المنصوصُ عليه في أحاديث لا تُحْصى ، وكذا يكفيه مجانبةُ الغلو ّ الذي ارتكبه النصارى في عيسى ؛ ما رضُوا له بالنبوَّةِ حتى رفعوه إلى الإلهية ، وإلى الوالدّية ، وانتهكوا رُتبه الرُّبُوبية الصمدِيَّة ، فضلُّوا وخسروا ؛ فإنّ إطراء رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤدّي إلى إساءة الأدب على الرب . نسأل الله تعالى أنْ يعصمنا بالتقوى ، وأن يحفظ علينا حبنا للنبي صلى الله عليه وسلم كما يرضى ) اهـ .
ونهي النبي عن ذالك ( (لا تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم))
نسال الله الهدايه لهذه الفرق الضاله عن الطريق الصحيح وجعلني الله واياكم من الفرق الناجيه اللهم امين

الأدب مع القرآن الكريم

 النهي عن اللحن في قراءة القرآن الكريم .
 النهي عن تضييع شيء من حروفه وحركاته .
 النهي عن القراءة هذرمة . اي الاسراع في القراءه والتهذير

في أدب المسلم مع الصحابة – رضي الله عنهم

 النهي عن سب أحد من الصحب والآل – رضي الله عنهم جميعاً - .
 النهي عن وقوع اللسان فيما شجر بين الصحابة – رضي الله عنهم - .
 ورود النهي عن سب أفراد منهم بأعيانهم ، وأن سبهم كفر .

الأدب مع أسماء الشريعة ومصطلحاتها

 النهي عن تغيير الألفاظ الشرعية (( فتح الباري : 11 / 112 )) .
 النهي عن التعبير بالألفاظ الإسلامية عن المعاني الباطلة (( الفتاوى : 17/333-353 )) .
 النهي عن تغيير الألفاظ الإسلامية بألفاظ أجنبية عنها ، أو فيها تشبه يجلب مصطلحات الكافرين وألفاظهم.


وهذا موقفنا اليوم وفي الغد باذن الله بعض الاداب الهامه في سلوك المسلم الملتزم ان قدر الله لنا البقاء واللقاء والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

[المشتاقة للجنة]

اعزكم الله ورفع قدركم على جهدكم المبدول في ميزان حسناتكم

[المشتاقة للجنة]

للرفع

جزاكم الرحمن خيرا